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    文章概述：創(chuàng)造學(xué)所要研究的不是創(chuàng)造成果本身，不是要對(duì)創(chuàng)造成果的水平及其應(yīng)用價(jià)值作出評(píng)價(jià)，而是要研究人們?cè)鯓硬拍芡ㄟ^(guò)創(chuàng)造活動(dòng)取得創(chuàng)造成果，也就是說(shuō)，要尋求隱藏在人們各種創(chuàng)造活動(dòng)中的規(guī)律。

 

 

    創(chuàng)造學(xué)所要研究的不是創(chuàng)造成果本身，不是要對(duì)創(chuàng)造成果的水平及其應(yīng)用價(jià)值作出評(píng)價(jià)，而是要研究人們?cè)鯓硬拍芡ㄟ^(guò)創(chuàng)造活動(dòng)取得創(chuàng)造成果，也就是說(shuō)，要尋求隱藏在人們各種創(chuàng)造活動(dòng)中的規(guī)律。而這種規(guī)律，首先是思維活動(dòng)的規(guī)律，而不是自然科學(xué)規(guī)律或者技術(shù)發(fā)展規(guī)律。具體地說(shuō)，創(chuàng)造學(xué)就是要探索、尋求、總結(jié)創(chuàng)造者之所以能取得創(chuàng)造成果的具體思維過(guò)程和方法，以便找出創(chuàng)造性思維的規(guī)律和從事創(chuàng)造的技巧和方法。

 

    創(chuàng)造學(xué)的根本任務(wù)是要開(kāi)發(fā)人們的創(chuàng)造力。正因?yàn)槿绱耍蚨灿腥税褎?chuàng)造學(xué)看成是一門(mén)教人“怎樣動(dòng)腦筋”的學(xué)問(wèn)。要有效地開(kāi)發(fā)人的創(chuàng)造力，就必須遵循創(chuàng)造學(xué)所揭示的規(guī)律。

 

    正如前面已談到的，對(duì)于一個(gè)正常的人來(lái)說(shuō)，人人都有創(chuàng)造潛力，都有創(chuàng)造力;人的創(chuàng)造力是可以開(kāi)發(fā)的，是可以通過(guò)教育、培訓(xùn)而得到提高的。但是，應(yīng)該看到:人人都有創(chuàng)造潛能，都有創(chuàng)造力，并不見(jiàn)得人人都有創(chuàng)造成果;同樣，創(chuàng)造力可以開(kāi)發(fā)，也并非人人的創(chuàng)造力已得到開(kāi)發(fā)。這些都說(shuō)明“開(kāi)發(fā)”的重要性，也說(shuō)明“開(kāi)發(fā)”的必要性。

 

    創(chuàng)造學(xué)的研究對(duì)象，主要包括3個(gè)部分:創(chuàng)造主體、創(chuàng)造過(guò)程與機(jī)制、創(chuàng)造環(huán)境。三者相互聯(lián)系、相互制約。

 

    創(chuàng)造學(xué)的研究方法，常用的大體上有以下3類方法:

 

    (1)經(jīng)驗(yàn)研究的方法，如觀察法，調(diào)查法，比較研究法，科學(xué)史法，傳記法等；

 

    (2)實(shí)驗(yàn)研究的方法，如自然實(shí)驗(yàn)，或?qū)嶒?yàn)室實(shí)驗(yàn)；

 

    (3)測(cè)驗(yàn)研究的方法，如采用問(wèn)卷進(jìn)行創(chuàng)造力測(cè)驗(yàn)等。

 

 

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